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第356章 统一货币度量衡,衡具秦权(1 / 2)

相比较与用佛娃交换胡宗伟的财富,和用佛娃去做交换到对等价值的九州国宝,王小涛肯定是毫不犹豫的选择后者,这关系到他是否能够追回全部流失国宝伟大宏愿。

王小涛之前虽然眼力不行,但是跟着父母做古董生意,耳读目染之下对于古玩这个圈子里的事情,了解得倒是很多。

比如那些等同于佛娃在佛国缅甸地位的九州国宝,这些东西对于异国人来说,完全没有什么吸引力,也没有价值,但是对于九州人而言,却有着无可取代的意义。

不然的话,最近这些年,也不会有一些九州富豪,愿意花费天价,去回购那些对于异国人而言,没有任何价值意义的九州国宝。

那些异国人,利用的就是九州人的这个爱国心理,然后大做文章赚钱,特别是有些时候,那些异国人更是会提出各种各样过分的条件。

“容我想一想。”

胡宗伟说着,很认真的思索了起来。

“宋代五大名窑的瓷器?钧窑天蓝釉葵口瓶、定窑牡丹花纹执壶……”

“金农郑板桥的画作?腊梅初绽图、晴竹图……”

“商代青铜器?大禾方鼎……”

“……”

胡宗伟一股脑的报出了很多,而且清一色全是举世公认的古董宝贝,价值最少的都在千万以上,有的更是高达上亿。

这些是胡宗伟全部收藏中,自认为金钱价值最高的,特别是其中几件青铜器,即便是在九州国内都很少见,只有极少数的,被收藏在博物馆内。

“胡老板,单凭这些,恐怕不够,这些东西虽然值钱,但是在我们九州的地位,却达不到佛娃在你们佛国的地位。”

“其实也不一定非要是金钱价值很高的东西,一些对于我们九州而言有特殊意义,但是对于其他外国人而言,并没有什么价值的东西也是可以的,只要在我们对于我们九州而言,地位能够等同于佛娃在你们缅甸的地位即可。”

王小涛继续道。

这些东西虽然价值不菲,特别是那件青铜器,在九州国内更是属于九州古代文明的重要标志,但即便如此,还是不够。

佛娃在佛国缅甸的地位是什么,堂堂缅甸首富愿意倾尽全部所有来做交换的,所以这种东西已经不是用金钱能够衡量的了,更多的是一种特殊意义。

这也是为什么他会拒绝胡宗伟开出的条件,转而要求对方可以用同等意义的九州国宝来换的重要原因。

“想起来了,王先生我想起来了,前些年我无意之间,收藏到一件秦权,品相很完整,比起你们九州国博馆里的那件,要完整太多太多了。不知王先生意下如何?”

经过王小涛这么一提醒,胡老板先是一阵沉思,继而很快就变得兴奋了起来。

秦权是秦始皇统一货币度量衡后,所铸造的一种衡具,按照现在的俗话说,就是秤砣,能够悬挂在秤杆上移动,以此来称重物体的重量。

九州国内仅存一枚,系稀有文物,而且那一枚因为发现的时候,是在潘家园那破烂堆里发现的,保存很不善,受到了很大的破坏。

可没想到,这佛国缅甸首富的胡宗伟手中,竟然还收藏着一件品相保存完整的秦权。

如果论金钱的价值的话,在他国人眼中,没有任何意义,但是对于九州人来说,却是历史意义重大,毕竟这代表着九州第一次统一的度量衡后的衡具,是九州第一次统一的象征!

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