“这些都是……鬼马。”张仲坚微微抽气道，“虽非活物，但若被卷入马群中遭铁蹄践踏，一样会死人。”
“为兄上次差点命丧于此。”
杨遇安比他感受更深。
这上万匹战马的幽魂，其实是被某种强大的力量束缚在此，时刻奔跑不停。
或者说，这其实就是某个大能投射的道景。
拔地而起的高山，环山的宏伟城墙，墙外的万马奔腾……如此气势恢宏的道景，远远超出他过去想象。
恐怕柱国大能，才有这份威力。
一旦置身其中，便等同于落入大能道景之内，受其摆布。
“但这里是进入鬼市外市的唯一通道。”张仲坚说着丢给杨遇安一把短匕，“接下来，你我各自骑上一匹马，然后我做什么，你跟着做便是。”
言罢，他身形勐然纵跃，跳上了一匹冲至身前的鬼马。
杨遇安紧随其后，也就近翻上了一匹。
鬼马是魂体，并无实质触感，但两人上马后却仍象是正常骑马一样，跟着坐骑一巅一巅地奔跑，转眼就融入了灰黑色的洪流之中。
这时候，若一不小心摔到地上，后果不堪设想。
渐渐地，原野四方八方，陆续出现了其他参加鬼市的身影。
这些人大都戴着类似的生皮面具，猪、羊、牛，甚至还有质地高度疑似人皮的类型。
也有完全不戴面具的。
这类人多是突厥人的装束，脸上布满纵横交错的划痕，竟比身下坐骑更像鬼类。
很快杨遇安就知道他们脸上的疤痕是怎么了的了。
随着参加者陆续靠近山陵下方围墙，不知是谁开的头，众人纷纷对着圆台状的山陵嚎啕大哭起来，一边哭还一边以短刀匕首划破自己的“脸”，任由泪水与血水肆意横流于脸上。
杨遇安见张仲坚也是如此，便立即跟着照做。
因为他发现不这样做或者动作稍慢的人，会被坐骑甩到地上，转眼践踏成泥。
大能道景之力，非虚像，而是直接干涉现实！
一时之间，山墙之下马影洪洪，哭声切切，场面壮观而诡异。
张仲坚暗中传音道：“这是突厥人哭祭亡者的方式。葬礼上前来吊唁的亲友围绕尸体跑马七圈，用刀划面，以血泪俱下者为佳，是为‘走马剺面’。待尸体火化半年后，骨灰下葬陵墓，还会再来一遍。”
“所以那些直接划伤自己脸皮的大多是突厥人。至于我们汉家儿郎，身体发肤受之父母不敢毁伤，便只能用猪羊生皮来代替了。”
“原来如此。”杨遇安若有所悟，“所以大兄的意思是，墙后那座‘山’其实是某个突厥人的陵墓？”
“如此规格的陵山，恐怕不是普通突厥人，而是某位突厥大贵族。我便是据此怀疑鬼市与突厥有关……”
接下来张仲坚又跟杨遇安讲解了一些突厥人的风俗习惯，以便后续在外市中与突厥人打交道能用上。
不多时，马群中央渐渐空出了一块百丈见方的平地，成功活过哭祭环节的参加者纷纷被坐骑带到此地。
张仲坚告诉杨遇安这里就是鬼市外市的举办地。