接下来,大叔开始给杨青普及最基本的修行知识。
神迹告诉所有人,在人体内存在着很多经脉和穴窍。其中最重要的就是十二正经和任督二脉,以及三百六十五个穴窍,它们与修行有直接关系。
问题是,没有人能用普通的肉眼直接看到这些经脉和穴窍的存在。哪怕是解剖一个人体,也无法从身体组织和构成中,找到它们存在的确凿证据,血脉和神经,也只是在某一部分与它们有表象的重合而已。丹田和灵府就更找不到了。
可是,人们却知道它们确实真实存在,因为以它们为根基的修行是真实存在的,并且还能不断进步提升。关键是它们与人体组织和构成是个共生体,一荣俱荣一损俱损。
正因为如此,人们在炼体期的锻炼修行,才显得有些摸不到头脑,效率千差万别,高低差距明显。
经过大叔形象生动的讲解,杨青对经脉和穴窍本身才有了正确的认识和理解。
按照大叔所说,经脉和穴窍存在于人体内,但是它们本身却像似处于异度空间,或者本身就是一种异类。只有人的意识强大之后才能“看”到它们的真身,之前只能靠感觉和直觉。
经脉可以看作是存在于人体内,供外界天地元气和体内真气行走进出人体的道路。
不同体质的人,或者不同修为境界的人,或者修行不同功法的人等等,他们体内的道路情况也千差万别。
有人体内的道路就是羊肠小道,有的就是巷道,有的就是主路等等;有人道路本身的质量更好,比如是用金刚石修成的,有的就是普通石头,有的也可能就是原始土路等等;有人道路的路面状况很好,元气和真气可以畅通无阻的在上面疾驰,有的可能是杂乱无序,行进速度堪比蜗牛等等;有人道路四周都是封闭的,只能前后移动,有人则完全开放,可以向任意方向而不必沿着道路本身的方向行驶等等。
外界天地元气通过经脉进入人体内,身体本能的就想要留住它们,为此最终总要给它们找个落脚之地,于是当某一条道路全部走通之后,丹田就出现了,住在丹田里的天地元气会被人炼化,最后成为个人的真气,完全为个人所用。
丹田连接人体内所有经脉,也是这些经脉的总中枢所在。
炼体期的人们,要想高效吸收外界天地元气,从而进入修行世界,只能走十二正经这些道路。普通锻炼身体乃至呼吸,这些方式也能吸收天地元气,只是量会非常非常少,并且效率极低。最多只能起到强身健体的作用。而身强体壮,也能促使自身经脉本身的成长壮大。
十二正经这些道路上的方向本身不分内外,但是存在于其上的穴窍却分。从人体内到体外的方向是正,反之则是逆。
经脉相当于道路的话,穴窍就是这些道路上的一个个城关关卡。所有十二正经上的城关关卡,它们的城门都是向体外方向开;任督二脉的城关关卡的城门则双向都可以开。
绝大多数人的穴窍,一开始全部都是闭合的,或者只有极小部分是打开贯通的。
穴窍的功能和作用,就是为经脉自身的成长和畅通做服务和保障的。
由于这些穴窍的存在,所以天地元气从外界经过十二正经进入人体内的难度,比人体内真气往外出要大很多很多,平均大概相差有百倍左右。这就像要想从反方向开门的难度更大,道理是一样的。
十二正经上的这些“城门”,打开难度最高的就是各条正经的末穴。道理也很简单,因为只能靠外界天地元气自身去冲击,以及人体本能的欲望去打开。第二座“城门”的打开难度就相对低了很多,因为有留在第一座“城门”里和二者之间“道路”上的天地元气帮忙。
因此,越到后面的穴窍,贯通的难度越低,每条十二正经都是如此。
这些穴窍,一旦贯通,没有特殊情况终身都不会再闭合了。
当贯通的穴窍越来越多,甚至十二正经贯通的越来越多,进入人体内天地元气的总量就会越多,而身体本能想要留住这些天地元气,开辟丹田的欲望就越强。