和裴晴吃晚饭的时候，叶子书询问了关于医学书籍审核的事情，马上就要到开学季，如果教材审核还不通过，就有点来不及了。
大一的课程内容，比较基础，在里面虽然也添加了不少自己的东西, 但是还不算特别多，算是中规中矩。
按理说审核应该比较快，加上详细的论文支持，对于国内专家学者而言，应该不算是难事，不存在太大的疑惑。
“其实大一的课程内容已经审核完毕了, 已经递交给了教育部那边过审，应该要不了多久就能通过。
只是你这次提交的书籍内容太多了, 想要一时半会儿审核完毕很难，越到后面越需要花时间来做这件事情。
特别是你提供的那些论文，理解了里面的原理还不行，还需要做实验来验证你所说的是否正确，花费的时间更多。”裴晴说道。
这个说法他还算接受，只是他认为有些确实是可以使用实验手段来验证，但有些却不那么容易通过实验来验证。
例如他提供的针灸理论，穴位是真实存在的，中医几千年来都证实了这一点，但是通过解剖学，却很难发现。
因为人体并不是一成不变的，一旦死亡，是无法寻找到生前的状态，通过解剖也无法验证。
更何况叶子书提供的理论, 并不是所有的论文都给出详细的数据, 而是阐述了他对于整个系统的理解, 例如人体内的经络系统。
并为此提供了大量可操作性的技术参考，来验证他这套理论存在的价值，但是按照现有的科学定义，表象和理论对应，并不意味着理论就是正确的。
只能说在某种程度上是呼应的，那么抛开这些表象，理论还能否衍生出其他的技术，就是一个漫长的验证过程。
其他还有很多，整个体系想要完全验证清楚，别说是一两年了，估计需要花费数十年之功，都不一定能够证明他这套理论是完全正确的。
出现这种情况，有些是因为确实不好解释得太清楚，因为他知道在虚拟实验室里面轻而易举能验证的东西，在现实世界很难验证。
有些却是他不愿意解释得太清楚，能不能明白就全看个人悟性，最典型的就是他那本系统性医学。
虽然和古代的医书相比，要清晰明了很多，解释的也是自成体系，但是真要看明白却不是一件容易的事情。
“对了，他们对我撰写的系统性医学有什么看法？”叶子书问道。
听到他说起这个，裴晴顿时就来了兴趣，他的其他书籍其实争议性并不大, 因为太符合现在的科学框架，只需要按步骤验证就可以。
但是系统性医学这本书，全程没有任何论文支撑，也没有任何数据解释，里面充斥的全是中文，而且有些地方文字是看明白了，但是却又好像不明白。
裴晴这段时间利用闲暇时间看了这本书，她觉得里面说的东西好有道理，但是闭上眼睛后梳理，又发现还有很多不明白的地方。
她还想要找个时间和他探讨这本书的内容，奈何他除了吃饭的时间外，大部分时间都在忙碌，根本就没机会讨论这里面的内容。
现在他提到这个，裴晴自然不放过这个机会，于是开口说道：“对待这本书，专家组内部的分歧很大，有人对里面的内容赞赏有加，也有人对里面的内容不置可否。
赞赏的人大部分是来自传统中医学者，他们认为你这本书是对我国传统医术的系统性总结，具有极高的价值。
而不置可否者都是从事西医方面的学者，他们认为你这套理论貌似自圆其说，但是却没有任何可以验证的数据支持，要慎重对待，不可误人子弟。”
听到裴晴这么说，叶子书好奇地问道：“就没有人强烈反对？”
不置可否已经是很中性的词了，意思是搞不明白内容是否是真实，暂时不好作为科学范畴来对待，只能选择搁置，不对此发表任何意见。
也就是说，既不赞同也不反对，这就有意思了，说明里面的内容从逻辑自洽的角度来说，是有道理的，但是从实验科学的角度来说，又不具备可操作性。
“这倒没有，因为这本书里面说的内容确实有一定道理，起到了提纲挈领性作用，在逻辑自洽上没有任何毛病。
更何况你前面还有那么多的著作在，说明你肯定不会无的放矢，他们也不敢说你什么都不懂，就算不认可，他们也不敢随便说是错误的。
因为一旦说是错误的，就要找出错误的论据出来，不能没有任何依据的情况下，就否认你的这套理论。
不过他们也认为你这本书不适合放到高校课程表里面作为教材使用，只能作为课外参考来使用。”裴晴说道。