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第二十四章经济金融(1 / 2)

“第一,嫡长子袭爵制,有嫡立嫡,无嫡立长,兄终弟及,永不可违背。”

这一条出列,这群蒙古人都惊呆了。

按照草原上的规矩,实力为王,只要是有血缘关系,就能争夺部落,只要能打赢就行。

“这怕是不合草原规矩吧……”

“没这规矩啊!”

“就算是成吉思汗,也是指定三子继承汗位,术赤可没机会——”

头领们议论纷纷,指定继承人是一项重要的权力,草原环境变幻莫测,宛若狼群,只有最强大的才能成为头狼,如果只是依赖出生顺序,就不符合他们的规矩。

平庸,对于一个部落来说,就是灭亡。

但刘廷却丝毫不给他们机会,直言道:“皇帝的话,就是规矩,谁都要遵从,谁也不能违背,但凡不遵从的,其人皆可攻之,掠夺其地、民众。”

这下,众人才止声,不敢多言。

按照道理来说,继承人的混乱更容易导致草原动荡,对于大明来说应该有利可图。

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但屁股决定脑袋,如今的大明是漠南地区的统治者,切蛋糕的人,自然希望稳定,利益长久。

动乱则意味着草原重新洗牌,要坚决杜绝。

仔细讲解下第一条铁律后,刘廷杰继续开口:

“凡百户,必须立界碑,任何部民不得逾越,擅自放牧,杀之无罪,可伐之。”

这是老调重弹,在土地划分上再次强调一遍,同样也是为了稳定草原秩序。

划定了范围,才不容易起争斗,同样也容易限定部落的承载人口,抑制土地部落兼并。

人口决定部落的兵力和潜力。

所有人表示没有异议,只是对于草场的划分肥瘦有意见,刘廷杰一率推给后来的漠南行都司。

“第三条,每个百户所,必须建一寺庙,供养五个喇嘛,而千户所,必须建大寺庙,喇嘛二十人,除此外,还得建学堂,修习文字读书。”

尊崇黄教,就是尊重草原信仰,拉拢人心。

另外,第二层,则是利用寺庙来消磨财力,供养五个不劳而食的喇嘛,可不是小负担,还得不时地上供。

对于三百帐的百户所来说,压力极大。

第三层,寺庙的建立,相当于给那个百户扔个锚点,毕竟游牧部落一年四季都得搬迁,但寺庙却是怎么也割舍不得的。

只要知道寺庙的地点,就能确定其部落的落地之处。

千户所的学堂,自然也是负担,同时也是教化其人,即使只是贵族子弟们识文断字,那也是巨大的进步。

嫡长子继承制、限界法、佛寺儒堂,三大政策铁律,涉及政治、思想、文化、军事、经济等方面,可谓是简约而又不简单。

作为最高仲裁者,漠南总督高高做起,在归化城处理政务,了断诸部事宜。

对于诸部来说,除了第一条,其他的两条可谓是简单至极,毫不犹豫地同意了。

阿布扎则亲自来到刘总兵面前,领到了一份委任状,一套官袍。

至于官印,则根本就来不及,只能后来补上了。

上百个部落官位授完后,刘廷杰才松了口气,送上了肥美的胡萝卜:

“今日归化城的商贾,只要身穿官袍,就能与他们交易,而且还能打八折——”

呜呼——

所有人欢呼起来,只有阿布扎忍不住探头问道:“尊敬总兵,我们部落好久没有茶了,可能多买些?”

“哈哈哈,只要你有钱,就能买到一切,除了铁器。”

刘廷杰大笑道。

他拍了拍手,两大木箱被抬了上来,木盖打开,露出一块块银灰色的银圆。

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