夏日过半，平静的成都风浪渐起。
凉亭中，刘禅跪坐凉榻之上，身着薄衣，手持书卷，静心研读。
谯周、郭攸之、廖立也在旁席地而坐，感受凉风袭来, 带走夏日的炎热。一时间，众人好不惬意。
自从董允被刘禅吩咐去蜀中调查民变一事后，与董允有怨的廖立好不自在。
而费祎前往广汉郡就任太守后，刘禅身边无人可用，便把先前协助诸葛亮处理宗教问题的郭攸之重新调回身旁。
郭攸，字演长，荆州南阳人。因其家族信仰天师道，亦或者可称为五斗米教，故其名后加之，以表虔诚（注①）。
汉中之战时，天师道的张鲁归顺同信仰的道教的曹操，让老刘着实有些痛心。
虽然不能说曹操信仰道教是张鲁归顺的主要原因，但其中肯定也有发挥着重要作用。
而且张鲁还愤怒地留下一句‘宁为曹公作奴，不为刘备上客’，最后还鼓动汉中百姓，跟随曹操前往关中，迁走汉中近一半的人口。
这些事情实属让老刘伤心不已。
也因此老刘也开始认识到在巴蜀地区流传的巫鬼道、天师道对政治的影响。
于是老刘在矮个子里挑高个，终于从人群中挑选出来自荆州年轻的郭攸之协助自己处理宗教事务。刘禅继位后，也听从诸葛亮的建议将其升迁至侍中，以示拉拢益州宗教势力。
郭攸之性情温和，有自知之明，明白自己才能根本比不上关兴、费祎、董允等人，于是基本都是附和他人意见, 生怕出差错。
刘禅上位后一直事务繁忙，南中与陇右战事交错, 空闲时间都留给拉拢益州士人、益州农事，没来得及顾及到宗教事务。
北伐胜利后, 有空的刘禅开始将目光放到益州内部的宗教问题上，试图更好地解决宗教问题，于是将郭攸之调回身边，以作咨询。
许久之后，刘禅揉揉发酸的双眼，将目光从书卷上移走，望向亭外风景，放松双眼。
“近日成都可有新鲜事物发生！”刘禅望着风景，背向众人问道。
刘禅身居深宫之中，很少微服私访。知晓大汉事务，除官吏上奏外，一靠采风使上奏、二靠询问身旁亲信，知晓其他事务。
谯周放下书卷，沉吟半响，说道：“近日并无大事发现，唯有魏国细作潜入成都，鼓动百姓, 请授上丞相九锡。”
刘禅目光闪烁，笑道：“哦, 这倒有趣！此事可否仔细说之？”
“前些日，有老者前往丞相府前，请上丞相授九锡。上丞相拒绝接受，并言目前北伐略有成就，但还难报大汉恩德，何敢授九锡。……并言若灭逆魏、斩杀曹叡，陛下还于旧都，十锡亦可授也！”谯周一一道来。
“那如何知晓此事是魏国细作所为？”刘禅追问道。
“上丞相擒住为首老者，盘问得知！”谯周笑道。
刘禅合上书卷，有些将信将疑，倒不是怀疑诸葛亮真有心想授九锡，而是怀疑是否真是曹魏派遣奸细入蜀鼓动百姓所为，毕竟一切皆有可能。
或许诸葛亮知晓何人所为，只是担忧说出会扰乱大汉目前稳固的政局，不得已继续放出风声让朝野上下皆以为是曹魏所为。