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第三十九章 歧黄之术(2 / 2)

到得下卷还有一半时,长生已经能够做到十发九中,不很精准的一次也没有大问题,只是辅药用的不同,他用的是三钱甘草,而孙真人用的是二钱黄芩。

黄芩和甘草都是清热解毒的,功效差不多,用谁作为主药的辅弼差别不大。

如果换做旁人,一定会就此略过,不做深究,但长生不肯,此时的他对歧黄之术已经多有了解,了解的越深,越是心存敬畏,用药就是下毒,马虎不得,他必须弄清楚孙真人为什么用黄芩而不用甘草。

推敲良久,始终搞不明白这两者的区别,黄芩和甘草都可补脾益气,清热解毒,药效极为相似。

思考推敲是最累人的,想到最后长生甚至胸闷头晕,即便如此他仍未放弃,人命不是儿戏,必须做到精益求精。

苦思良久,终于恍然大悟,经络归属,黄芩主走肺经,而甘草主走心经,黄芩比甘草多了一样功效,止血,久咳之下肺脏必然受损,清热解毒的同时辅以止血很有必要。

想明白了其中缘由,长生对孙真人佩服的五体投地,高手就是高手,不服不行,信手拈来,面面俱到,无懈可击。

待得下卷还剩下三页时,长生已经能够做到十发十中,配药剂量毫厘不差。

具体自山中待了多久他已经记不得了,火烧早就吃完了,水潭里的鱼虾也被他吃了个干净,原本光秃的树枝也早已长出了绿叶。

到得这时,长生知道自己该走了,再不走山中的荆棘就会长出,雨水也会频繁,蛇虫也会更多。

最后三页只有一个方子出了问题,也是极小的差别,照例还是进行推敲,不过心态不同了,久推不下之后他甚至怀疑孙真人是不是书写之时出现了笔误。

不过最终他还是发现是自己出了问题,孙真人之所以用了白茯苓而不是茯苓,乃是因为这个方子只适合妇人使用,而白茯苓不但可以宁心安神,还可以美白肌肤。

想明缘由之后,长生抬手拍头,所有在某一方面取得过人成就的人,必定有其过人之处,对于这些人必须心存敬畏。

将余下的病症配出药方之后,长生将千金翼方的下卷也付之一炬,实则千金翼方中所记载的病症和药方并没有涵盖所有的病症和疑难杂症,不过对于那些书中没有记载的病症他也不会束手无策,因为歧黄之术触类旁通,无非是辨症施治,酌情配比。

长生准备走了,不过动身之前他还有些事情要做,那套士兵的衣服自然不能穿了,得烧掉。

那个装有回天金丹的木盒也不能随身携带,此前他曾经看过木盒里的丹药,里面共有九枚由蜡封包裹着的丹药,最下面一排是三枚解毒丹药,都是绿色的,只不过颜色深浅有所差别,木盒隔板上有字,浅绿色的名为解毒丹,绿色的名为解毒灵丹,深绿色的名为解毒金丹。

第二排是疗伤丹药,皆为红色,浅红的名为疗伤丹,红色的名为疗伤银丹,赤红的那枚则是疗伤金丹。

最上面那排是三枚回天续命的丹药,浅黄色的那枚命为回天丹,白色的那枚为回天银丹,金黄色的就是他必须送到阁皂山的回天金丹。

沉吟过后,长生自木盒里取出了四枚丹药,分别为解毒丹,疗伤丹,回天丹和回天金丹,前三枚是他为自己准备的,此去阁皂山路途遥远,免不得遭遇各种意外,即便他深谙歧黄之术,遇险之后也来不及配药自救,这三枚丹药都是成药,必须带在身上以备不时之需。

那柄寒月长刀也不能带在身上,他不会武功,隐藏行踪是最好的自保方式,带了长刀在身边弊大于利。

他有个习惯,暂时用不到的东西就会藏起来,他不舍得将长刀埋在土里,便自附近找了棵死树将长刀藏进了树干。

不过藏好之后他又改变了主意,不能藏在死树里,万一被乡人砍了,长刀岂不丢了,得藏在活着的树里,寒月长刀锋利异常,割开树干轻而易举。

除了长刀木盒,他身上还有一根笛子,这是武田真弓送给他的,眼下也不能带在身上,与长刀木盒一并藏进树里。

藏好东西,长生自石洞里睡了最后一晚,拂晓时分,动身上路……

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