老陈和小张神情专注地听讲，李如慧也转过身来听着。
宗镇磊认真讲起：“在古代的金末元初，有一位被尊为‘北方文雄’的著名文学家、历史学家，名为元好问，是秀容人，也就是现在忻州的人，忻州市是本市的邻居。”
小张听着听着想点烟，刚摸出烟就被老陈用眼光制止了，老陈早已经察觉宗镇磊和李如慧都不是吸烟的人。
宗镇磊继续说着：“元好问十六岁那年，去并州赶考，即到现在的本市来参加考试；路过汾河边休息时，见一个捕雁人脚下放着两只死去的雁，听捕雁人说，刚才他在这里先捕了一只雁，结果它的伴侣在空中盘旋，久久哀鸣不肯离去，最后竟自己一头撞死于河滩。元好问听罢，心生恻隐，从那人手中购得两只大雁尸体，并在汾河畔垒石为丘将它们埋葬，这就是‘雁丘’的来历。”
小张对老陈说：“这个故事以前听过，我原来以为是少儿读物里编的故事。”
老陈又用闽南话说他：“少说几句，安静听人家讲完，人家现在是咱们的老师！”
宗镇磊好像没听懂他们在说什么，但从他俩对话的表情上似乎知道了是老陈不让小张多嘴，便说：“这些都是古书上的，我只不过复述一下而已，最精彩的还在后边。同路去赶考的书生们听了大雁的事，也对两只大雁生死不弃的行为非常感动，围在雁丘旁纷纷赋诗；元好问在悲戚之余，也赋词一首《雁丘词》，这首词，后来被历代传唱，被作为对坚贞爱情的抒怀。”
一直在旁听着的李如慧插上来说：“我会背诵，我来背给你们听。”
老陈微笑着朝她做了个“请”的手势。
小张没忍住，又开口：“你们说的词就是刻在景点大石上那首吗？”
李如慧点头说：“是的”。
宗镇磊悄声对她说：“亲自出山？”
只见李如慧仰起脸朝他微微一笑，情绪似乎不再低落，开始背诵起来：
“问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
小张听了道：“是了，我记得以前香港的《神雕侠侣》电视剧上有这支歌，‘问世间，情为何物，直教生死相许’，原来歌词是古人那么早就在这里写出来的。”
宗镇磊像老师讲解道：“所以说华夏文化是从古时代代传承下来的智慧。我来解说一下，这首词分为上下两段，共一百一十六字。整首词既借大雁赞扬了坚贞之情，又以景物对应来感怀人世；正由于开头的发问如同直面拷问，让传唱的人们觉得问出了灵魂，问得痛快淋漓，也为情侣们留下了富于想象的空间……”
老陈听着听着眼睛亮起，还没等宗镇磊说完，拉了一把站在身旁的小张，向他做了个摆头的示意，并用闽南话对小张说：“吾代志啊！” （闽南话：有事情了）
小张随口用闽南话问了句：“去得乐？”（闽南话：去哪里）
老陈没回答他，转头对宗李两位说：“二位对不起，我们有急事要先走一步，后会有期。”
然后老陈没理会他俩的错愕，向他俩扬了扬手，便拉着小张一路小跑离去。
小张被搞糊涂了，边跑边用闽南话问：“虾咪代志？”（闽南话：什么事情）
老陈匆匆忙忙说：“咱们回车上。”
小张慢下脚步说：“那还用得着这么急！”
老陈再拉了他一把：“快跑，非常急，要立刻回去跟这边的同事联系。”
小张又小跑起来：“发现新的情况了？”
老陈喘息着说：“发现了大石阵所藏的魔力。”
小张惊异地问：“魔力？从哪里发现的？”
老陈扭回头反问他：“你刚才没听到吗？”
小张还是有些迷糊：“刚才不是听讲两只大雁的故事吗？还有元好问。”
老陈转过头去：“你真会扯！你没听到说‘雁丘’吗！”
小张还是不解，但脚下没放松：“是听到在讲‘雁丘’啊。”
老陈气得大声说：“那是他俩恋情的暗语！李教授和空缘是情侣！这就是魔力本因！”
小张这下恍然大悟，说：“哦，我明白啦！空缘来这里就是为了要找李教授！对！这个教授肯定知道空缘现在的下落，应该马上拘审他！”