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第一百一十三章 混沌无极(1 / 2)

七星塘不远处的一处森林。

钱恒盘膝闭目。

他的脑海中无数人影晃动,每一个人影都是武林高手,精通至少一门神功绝技,与周围的人影交战,相互厮杀争雄,一决高下。

一个人影被击杀撕裂,就会化成胜者的资粮,强化其他影子的实力,它们的招式和武功就会更加玄妙,身形也会变得更加灵动。

被击杀的影子也会在过一段时间后重新凝聚,使影子的数量始终不曾减少。

钱恒花了两个月的时间,把收集来到武功绝学精读了一遍,然后把有价值的绝学在脑海中幻化出来,让它们相互磨炼和厮杀。

这并非正常元神境高手可以做到的事,因为这种做法极其耗费精神,一般元神境模拟一两分钟就会心力枯竭难以为继。

钱恒之所以可以能人之不能,就是凭借金匮要略。

金匮要略最高境界之所以叫阴阳化生,就在于阴阳的相互转化。

精神为阴,真气为阳,彼此相对,统一又对立,对立时各自独立,统一时则可以相互补充,以阳滋阴,以阴济阳,此即为阴阳化生。

只要真气不曾枯竭,就可以源源不断的转化成精神力供钱恒消耗,使他有足够的心神来推演武学变化,这也是他晋升心气两关突破后突飞猛进的最重要原因。

一般武人受制于心力,无法像钱恒一样同时思考模拟太多的问题,可钱恒凭借回气速度逆天的长生真气,却可以用这种匪夷所思的方法加深武学修养,一天顶得上普通半神百天。

在集齐了此世所有几乎所有功法,又经过深思熟虑后,钱恒终于确定了如何突破阴阳化生的境界。

这份灵感来自于八大神功之一的无相神功。

小老头吴明少年时得到了这门武功,修炼后没有多久就无敌于天下。

这门功夫类似于易筋经,也需要修者领悟无我相,无人相,无众生相的高深境界才能修持,不过威力却远非鹿鼎记世界的易筋经可以比拟。

两宋交替之时,大侠俞佩玉以此功威压天下达百年之久,据说他曾以一掌打得千丈瀑布倒流,堪称惊世骇俗。

八大神功之中,不算魔宫图录,无相神功是公认的第一,位置之稳固,从未动摇。

甚至有不少人把俞佩玉当成第一个神魔级高手,因为在他活跃的年代,其他半神甚至都不敢与其交手。

南宋之所以能够偏安百年,和俞佩玉关系极大,也正是他维护赵宋,所以没有武者敢于谋夺宋廷。

在他亡故后十余年,庞斑才出现,很多人认为当时俞佩玉要是还活着,魔师不一定能够纵横无敌。

这些猜测自然很可笑,可钱恒却发现这门无相神功的确是集此世内功之大成,不逊色于道心种魔的神功妙法。

无相神功的修炼端赖定力和灵气,定力够,灵气成,纵泰山崩于前亦不形于色,必须有此定力才能培养出灵气。

而这些所谓的灵气,实际上是一种特殊的真牛根据钱恒的推测,这种真庞氤ど真气有极高的契合度,只要稍加修改,就可以作为长生真气的进阶能量。

这种灵气可以转化成其他成其他的真牛不仅仅太阴真水和太阳真火,甚至他推算出来的其他属性真乓部梢宰化,并且在他的意志下重新变回灵气。

灵气完美符合了钱恒的要求,于是他连对神力道的研究都放了下来,全身心的投入了对无相神功的研究和改造。

功夫不负有心人,经历了两个月的精研,他终于把这门神功的精髓融入了金匮要略,创造出了一个新的境界。

阴阳合一,归于无极,新的境界,就被他命名为混沌无极。

有了确切的道路,只是转念间他就完成了突破,长生真气升华成了一种混沌未明,似黑非黑,似白非白的灰色能量。

他把这种能量称为混沌灵气。

这种能量的隐蔽性还要高于长生真气,似有非有,似无若无,就算是钱恒自己,在不动用它们时,都会产生它们是否存在的错觉。

它继承了长生真气的特点,却又超越了长生真气,能够轻易溶解同化一切异种能量,能够催动一切绝学,就连原本他无法驾驭的花满人间也可以用的似模似样。

混沌灵气转化其他异种真藕驼嫫也远比之前简单的多,在六气相生的境界,钱恒使用无尽气海,要先把长生真气转化成风、寒、暑、湿、燥、火六气,然后让它们相互组合,这个过程虽然极为迅速,可始终要消耗一定的时间。

到了阴阳化生境,只凭借阴阳二气就可以化生天地万气,也是在这个基础上钱恒才能创出星空之梦。

而混沌灵气却只需心念一动,就可以生成钱恒熟悉的所有能量,近乎没有时间消耗,这自然让他的战力大大提升。

功成自然要试招。

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