“显然凌道人的研究和《太渊镇法》一样，都是向上奋进，追求少而精，忽视了向下兼容，无法大而广。”
“这也很正常，符合修道之人的追求，但如果想要在俗世中发展火器，还要落在这位身上。”
李彦看向凌振，将风火雷交还：“请稍候，我正好有些设计，想让凌兄弟过过目。”
凌振站着等待，不多时就见李彦拿着一沓厚厚的图卷出来，递到面前。
凌振接过，先是有些莫名，但看了一张后，立刻被吸引了：“《武经总要》？火药配方？这些都是……枪？”
李彦娓娓道来：“这是《武经总要》里面记载的‘火球火药方’、‘蒺藜火球火药方’、‘毒药烟球火药方’，民间肯定还有更早的配方，但没有保留下来。”
“根据我的分析，这类火药的威力强大，但极不稳定，所对应的枪，也就是‘竹火枪’和‘飞火枪’。”
“竹火枪顾名思义，枪筒是由长竹管制成，射击时由两名士兵共同使用一条，一人持枪，一人点燃枪中的火药，以此喷出火焰烧灼敌人，或者用来烧毁敌军攻城的天梯，可以想象，这玩意的射程短，操作难，实用性一般。”
“到了飞火枪，枪筒由十六层敕黄纸卷成，筒内装上火药和铁渣末，用绳系住枪端，持枪的士兵带有铁火罐，内藏火源，作战时点着枪筒内的火药，火药瞬间燃烧，喷出的距离可达三十步开外，烧杀敌人，就不容小觑了。”
“当然，无论是飞火枪还是竹火枪，都只是最原始的管型火枪，等到改良火药，发明出子弹，装填在枪中，就是突火枪，仍然是以巨型竹管作枪筒，筒内安放的不仅是火药，还有受其推动后射出的子弹，就像是凌道长的雷火子，威力又将更上一层楼。”
“只是竹筒和纸筒，在几次发射后，肯定容易焚毁甚至爆裂，最终这些火铳还是要用铁器来制作，才能进入全新的发展领域……”
有了【量子阅读】后，李彦大量阅读书籍，由【思维殿堂】分门别类，在遇到了凌振叔侄后，就特意整理了火药器械的内容出来，再结合未来的走向，进行了这些设计。
事实证明，能否吸引凌道人不说，凌振已经被勾起了浓浓的兴趣：“没想到林公子在炼器之道上有如此水平，只是看到了我的‘风雷子’，就能开创出这么多款普通人所用的‘火器’，我真是佩服得五体投地！”
跟《三字经》一样，李彦也堕落得不解释了：“你觉得是否有可操作性？”
凌振细细看了：“如果火药真的有这般爆发力，军中又已经有了火炮的雏形，那么我是有把握将这些‘图纸’变为现实的，只是林公子设计出了这么多的版本，我们是从头再来，还是一次就位？”
李彦道：“如果各种枪炮的优劣性，如我推测的这般，那自然没必要从零开始，但技术的积累也很关键，一蹴而就的想法不可有……”
如果站在纯历史的角度上，宋朝以前通过发展生产力，来改变社会矛盾，几乎是不可能的事情，各方面的条件都达不到，到了宋朝才勉强有了理论上的可能性，实际情况也不太现实。
古代其实有很多极具聪明才智的能人，也做出了不少后世看上去都啧啧称奇的发明创造，但大部分普及开来的创造，反倒是民间无名之士，在大众需求下代代演变出来。
这其中有种种原因，但一个关键因素不可忽略，那就是农耕社会的特性，导致的供给需求，让很多能人的先进发明没有用武之地。
这其实也反应出一个问题，许多穿越者以为通过后世的科学技术，提高生产力，就能解决社会矛盾，多少有些想当然，先进的科学技术固然好，但整个社会的结构调整与适应，其实才是更重要，也是更难解决的部分。
李彦正是明白历史规律，所以在大唐世界，他哪怕大权在握，都仅仅是告知了李弘许多突破性的发展，而没有在飞升前操之过急地行动。
到了大宋世界，这里有着超自然的法术，他所想的也是与后世的科技相结合：“目前我的打算，是将火器与法器相结合，不指望大规模产生出太多，只要能武装亲卫士兵，就具备了实用性。”
水浒原剧情里出场的亲卫，最强的莫过于高廉手下的“飞天神兵”，都是各地选来的精壮好汉，经训练而成，“头披乱发，脑后撒一把烟云；身挂胡卢，背上藏千条火焰”，描述起来十分夸张。
而李彦的亲卫道兵，也不整什么花里胡哨的，就拿着枪吧……
半人半鬼，神枪第一！
凌振心情很是亢奋，拿着图纸看了又看：“无论怎样，这都是一条可实施的路，林公子真乃大才！”
李彦道：“过誉了，这比起单纯的技术提升要困难许多，甚至可能完不成，别最后的实用性比不上法术不说，连弓弩的性价比都不如……”
凌振眼睛亮起：“所以林公子之意，是让我也加入么？”
李彦点头：“当然，我一人不足以完成这些具体的实施步骤，需要凌兄弟这般人才。”
凌振这个人在原剧情里设定很强，拿得出手的战绩却寥寥无几，堪称名不副实的典范，也不知为什么……
如果说为了压制火器的运用，那公孙胜等人呼风唤雨的斗法，岂不是更加超现实？
无论怎样，李彦还是很希望凌振能发挥出他的作用，在其领域大放异彩的。
而这位没能当得了军官，本来的计划是还掉恩情后离开的发明家凌振，也是心甘情愿，重重抱拳：“多谢兄长看重，小弟一定尽心尽力，将火器与法器结合，成为现实！”
李彦欣然一笑，许下美好的心愿：“好好努力，希望有朝一日，亲卫能拿着我们的发明高呼，这玩意可比法器好用多了！”