发条使徒（clockwork apostles）是发条之神索萨·希尔的虔诚追随者。生活在发条城黄铜要塞中的发条圣殿（clockwork basilica）内。那些想要成为使徒的人必须在魔法、机械，或其它有价值的技能上拥有丰富的专业技巧。他们会用金属代替部分肢体，以表明对发条之神的虔诚，也可以改进有缺陷的肉体。使徒会把替换下的身体放在神龛内。这些来自发条城的精英经常委托其他人完成各种琐碎任务，而他们的终极目标是实现“泰姆瑞尔之终（tamriel final）”，即“阿努凡纳希（anuva
a'si）”——一个新奈恩的到来。
高阶使徒组成了城市的管理机构校准国会（congress of calibration）。最高等级是陀飞轮（torbillon），此外还有辅助（adjunct）、总理（chancellor）、治安官（constable）、新手（initiate）、讲师（lector）、监管者（proctor），教区长（provost）、新人（novice）等职位。使徒的法律体系相对简单，因为很少使用。例如剽窃等违规行为通常会被流放。而更严重的犯罪会用名为认知监狱（cognitive prison）的惩罚方式，将犯人的思想设置成递归循环（recursive loop），让他们困在无法逃避的意识空间中。显而易见，对于使徒的惩罚往往来自精神层面，而非身体。毕竟很多使徒的血肉之躯已经被黄铜之躯取代。惩罚机械身体完全没有意义。但据说一直到第二纪元，这种惩罚只使用过十二次。
巴里扎尔的迷宫戒指是前发条使徒巴里扎尔在第二纪元中期创造的拥有巨大力量的神器。它能够一次跨位面传送多人。迷宫戒指的力量远远超出了巴里扎的打造戒指的本意，它能够打开时间裂缝，甚至可以打开湮灭之门，将噩梦般的生物释放到大地上。这枚强大的戒指随即被诅咒并被剥夺了力量，据说只有神才能使用它而自己不会被摧毁。这个诅咒同样被认为导致了巴里扎尔的死亡，尽管这位强大的法师继续以不死巫妖的身份存在于现世，并与戒指一起封印在哀伤要塞的一个废弃地下室中。
大约在2e 582年，魔神战争期间帮助阻止了巴巴斯（没错，就是那条会说人话的小狗）的阴谋之后，武诗者（warrior-poet deity）维威克授予了巴里扎尔一颗拥有神圣魔法的宝石，这位法师计划用这些宝石来进一步研究传送。
在第三纪元晚期，封堵他的墓室塌方在阿玛莱希娅的命令下被挖掘清理，并将他的墓穴与哀伤要塞城下的神殿下水道相连。3e 427年，阿玛莱希娅派尼瑞瓦因从地下墓室取回戒指。虽然表面上她声称拥有这枚戒指可以帮助她更好的照顾晨风子民，但实际上阿玛莱希娅却出于满满的私心和恶意。由于失去神性而变得疯狂，阿玛莱希娅计划谋杀三位一体的审判席三活神中的索萨·希尔和维威克，以及阿祖拉的转生魂尼瑞瓦因。她的第一个目标是索萨·希尔。尽管此时发条之神已经宣称退出现世，居住在他亲手创造的发条城内。阿玛莱希娅使用迷宫戒指传送到发条城，轻而易举的杀死了陷入沉思一动不动的索萨·希尔。
杀死索萨·希尔后，阿玛莱希娅将发条城的械构体带入她的哀伤之城大肆破坏，并将这场自导自演的灾难事件归咎于索萨·希尔。并诱骗尼瑞瓦因去发条城杀死索萨·希尔，玩了一手苦肉＋借刀杀人的连环计。然而获得阿祖拉祝福的尼瑞瓦因撑住了大量械构体的围攻，使得阿玛莱希娅不得不亲自出手。但由于神性衰退，并且在杀死索萨·希尔时似乎中了某种未知的剧毒，阿玛莱希娅最终被尼瑞瓦因击败。
最后尼瑞瓦因带着迷宫戒指返回了哀伤要塞。
“所以，巴利扎尔的迷宫戒指被尼瑞瓦因获得。”吴尘从图书管理员西丽的述说中梳理出重点。
“不，主人。”女管家似乎想到了什么：“不久之前夜纱密探上报，裂谷城有人高价雇佣寻宝猎人，寻找迷宫戒指。”