怎么绕来绕去，好像我们不应该去中国化，而是要抑制中性文化一样了？
嚓！！
不对啊！！
那边韩国留学生却是笑的不行，小齐导员还是有水平哈，损人都不带脏字的！看看压脉带的表情，都快扭曲了。
结果
齐磊，“笑什么笑？！你们还不如他们呢！”
小西巴们：“"
脸都绿了，还没法反驳，因为好像让他说中了啊！
两国留学生急的啊，一面是哑口无言，一面是不想面对事实。
因为他们始中认为，去中国化是非常有必要的。
这并不仅仅源于对中华文化的恐惧，有很大一部分原因这些学生没说，可是却客观存在，那就是：
我们gdp比中国高，我们的科技水平、国民生活水平、国际地位，都比中国强。
然后，唯独在文化层面，是中华文华的衍生品。
换了是你，你也心里膈应，你也想极力摆脱束缚。
结果现在，齐磊用一套逻辑自洽的理论告诉他们，你们这么做是错的，不能去中国化。
把他们给急的，急于找到一个突破口来反驳齐磊，让去中国化的论点站住脚。
最后，一个日本留学生急中生智，“小齐导员，我认为你的论调过于片面了。”
齐磊一点不着急，论战略逻辑，别说这帮学生，回去随便找人，能在逻辑上胜过齐磊的也少。
笑道：“怎么片面了？
那个学生，“我认为，中性审美，是国家和人民富裕之后的需求。即便存在争议，但也和我们原本的历史文化没有关系。”
“就比如说，源氏物语早就有了，日本柔性的性格也早就有了。可是在花美男偶像之前，日本男儿还是很尚武，很阳刚的。“
“只是现在，日本人民的生活条件好了，所以开始崇拜花美男。”
小西巴们一听，连连点头，“是这个道理！我们韩国原本的文化里也有柔性的一面，可是我们韩国男人也不缺血性。只是七八十年代之后，人们的生活条件好了，导致审美倾向于中性化，这和民族文化没有关系，是突然就变了口味。"
却不想，齐磊笑意更浓了。
你看看，怀疑的种子这不就出来了？
得让他们自己去往这个方向去靠嘛！这可不是我把他们带沟里去的哈！
轻描淡写的来了一句，“这个论调很不错，似乎现在普遍认知就是这么解释的。”
“可是，问题来了，以前就有源氏物语，以前就也喜欢柔美，怎么就没出娘炮呢？"
我噗！！
这就是汉语的强大了，虽然没听过“娘炮”这个词，可是一听就懂。
那个目本学生急了，“就是生活富足的结果啊！以前没有现在富裕。”
齐磊再问，“谁告诉你的这个结论？”
“你能找到先提出这个论调的源头吗？”
“我建议你回去找一找源头，看看是谁。或者，我现在就告诉你答案！”
两国留学生：“？？？？”
齐磊，“得出这个结论的，不是西方的社会学家，就是你们本国与西方关系密切的社会学家！”
".
齐磊笑了，“孩子！你们被人家用一个谎言定义了病态审美的成因，然后又用这个定义来反驳一切怀疑社会病态的言论。“
“这就好比”齐磊想了想，“好比有人骗你吃屎，说屎很好吃。结果，你却用骗子的理由，去反驳那些指出屎难吃的人。”
“这是可悲的！”
“!!!"
嚓！这是个什么比喻？太恶心了。
齐磊却不给他们反应的时间，“我再问你们，既然你们笃定中性审美是来自于生活富裕的新追求，那么，英帝国富裕了几个世纪，他们有花美男吗？“
””好像没有。
“米国比你们先富，世界最富，崇尚的是硬汉审美，还是娘炮审美？"
“全世界，除了东亚，还有别的地方，因为富了，就开始全民喜欢娘炮了吗？”
“现在，你们还觉得这个论点站得住脚吗？”
两国学生被问的哑口无言，他们实在找到不论据来支撑他们的论点。
最后咬牙切齿，几个日本留学生干脆齐刷刷地站了起来，朝齐磊9度鞠躬，“请小齐导员解惑！”
“喷喷喷"
在后排一直看戏的赵老太，还有雏鹰二期那叫一个佩服啊！
服了，给忽悠服了！谁能有这本事？
再说了，压脉带你坚持住啊！我们戏还没看够呢，怎么就那么容易就服了呢？
而齐磊终于完成了议程设置，开始切入正题。
“那我们现在就探讨一下，这种病态的娘炮审美到底是怎么来的！”
两国留学生坚着耳朵，那叫一个认真啊！
齐磊，“我个人的观点，认为这一切的源头在于，二战之后，米国对日本的舆论控制和麻痹统治。”
忽悠瘤了，接下来就是抄作业了，按照后世pu主们的科普套路来就行了。
简单陈述一下就是：二战之后，日本的反米情绪依旧存在，而且不容忽视，这对米国的控制行为行成了威胁。
这个时候，一个关键性的人物又出现了。
为什么要说又呢？因为这个人就是前面提到过的，发掘吉恩夏普的那个中情局头子一一乔治凯南。
乔治凯南，这个时候又出了个蚀主意，就是掌握日本的舆论以及文化娱乐。
于是，米国听从凯南的建议，释放了一批甲级战犯，并将他们安插到目本的新闻业。
导致在很短的时间内，日本所有六大电视台、五大报社，全部沦为米国人掌控的喉舌。
同时，一个颠覆亚洲审美观的娘炮祖宗出现了一一喜多川。
喜多川不是战犯，他是出生在米国的日裔，说白了就是纯种的日奸。
而且有米国军方背景，还参加过朝鲜战争，和咱们打过仗。
他被米国人送回了日本，在由米国人控制的舆论媒体的支持下，创办的杰尼斯事务所逐渐占领了日本的娱乐产业。
直到这里，齐磊认为米国人也没想过用娘炮来阉割日本，顶多就是舆论控制、娱乐业麻痹，把反米情绪压下去，便于控制。
你们都别骂我们啦，好好看明星不好吗？
凯南那老小子确实有两把刷子，可是你让他想到文化阉割？还是太抬举他了。
那么问题来了，怎么就成了娘炮审美，文化阉割了呢？
根源在于喜多川这个人。
这老娘炮的审美就出了问题，甚至取向都有问题，他就喜欢那种男不男，女不女的，杰尼斯事务所只招收年轻貌美的小男生。
这么说吧，从七八时年代往后数，一直到齐磊重生的二十年后，日本偶像，偶像组合，只要是属于小鲜肉类型的，有一个算一个，全是杰尼斯捧红的。
包括风靡亚州的木村拓哉。
而凡是属于硬汉形象的，走纯爷们路线的，肯定和杰尼斯一点关系都没有。
就是这么泾渭分明。
全亚洲的小鲜肉文化，都是喜多川这个老娘炮带起来的。
至于韩国把小鲜肉文化发扬光大，则要感谢另外一个人，那就是韩国第一大娱乐公司的社长—一李秀满！
实话实说，到了李秀满这个时期，也就是九十年代，齐磊认为米国人应该是意识到娘炮文化的威力了，开始将之当作武器使用。
因为看看日本的年轻一代就知道了，躺平一代，个个杀马特，比小姑娘还精致，几乎是完全失去了男性特征。
直到这个时候，米国人才开始有培养下一个喜多川的欲望，而这个人就是李秀满。
李秀满原本是歌手，在韩国曾经大火过。事业的巅峰期却急流勇退，跑到米国去留学了。
回国后，马上就创办了sm公司。
而且，在极短的时间内捧红了韩国自己的小鲜肉鼻祖一一t组合，并几乎统治了韩国娱乐业。
后来传到中国的“韩流”，就是以李秀满的m为主的一系列韩国艺人。
要说背后没人支持，鬼都不信。
而韩国的所向披摩，也彻底奠定了娘炮文化在东亚审美上的无尚地位。
纵观日本的杰尼斯，还有韩国的m,不但在套路上如出一辙，连背后推动的方式也是一模一样。
都是，偶像组合加媒体助攻的路数。
此时，齐磊用上课的方式把这些话讲出来，而且仅仅只用猜测、推理的口吻，不留破绽。
忽悠得两国同学一惯一惯的。
还是那句话，要是一上来就讲这些，他们是不会相信的。
可是，现在就完全不一样了啊！
特么的，米国人害我！？
而接下来，齐磊又说了这样一段话：
“我本人其实不反对你们的国家去中国化。”
“我认为，每一个国家、每一个民族，都应该拥有自己的民族性格与国家文化，这是无可厚非的。”
“但是，中肯地讲，如果去中国化之后，却被一种病态的、别有用心的文化所占领，那就太悲哀了。
两国同学，““
更扎心了。
齐磊，“至于娘炮审美到底是不是西方的传播策略，喜多川、李秀满到底是不是受西方指使，我想在历史中我们很难找到答案了！也许未来，可以给我们一些启发。”
嗯！！拱火拱的极其到位，脏到家了！
结果，一下课就打起来了。
下课之后，日韩的学生从雏鹰楼出来，正好碰上两个米国留国生。
小西巴还沉浸在痛苦之中，一见两人就炸了。
"米国猪！！都特么是王八蛋！”
把两个米国留学生骂懵了，长本事了？一点没惯着，“傻叉！骂谁呢？”
“骂你呢！“
“..”
齐磊在楼里看的直咧嘴，可别真干起来啊！
赵老太在一旁既想笑，又无语，“你损不损？挑拨离间呢？”
只见齐磊嘿嘿一笑，“这才刚开始，等明天董大校长把二外的留学生找过来，我再讲一遍，争取传回他们国内去！”
赵老太，“"
然后，让赵老太更想不到，甚至齐磊都没想到的是，还用等二外的留学生？转过天就炸了。
就是这么魔幻！
齐磊最后那句话，未来可能会给我们答案里的“那个未来”，来的有点快。
就在齐磊上完课的第二天，韩国就出了一件大新闻。
sm社长李秀满同志，在波尔多，接受了罗斯柴尔德家族颁发的葡萄酒爵士称号。（这不是2年的事儿，哪年忘了，剧情需要。)
这份殊荣，那是相当的高啊！
罗斯柴尔德给出的理由是：李秀满同志，为促进东西方文化交流，发展娱乐文化，做出了卓越的贡献！
小西巴国内一片欢腾，这是荣誉啊！是大韩民国的骄傲啊！
可是，身在北广的小西巴留学生们看到这个消息，怎么就那么不是滋味呢？
让齐磊说中了，这个李秀满果然有问题！
于是，上课时，发言最积极的那个小眼睛女生，来了把神助攻。
她先是向校方申请，将雏鹰二期那节课的课堂录像要了一份拷贝。
然后，发给了她在韩国大学的传播学老师。
嗯，她那老师一看，我的个妈呀！敏锐地发现，这是一个制造特大号新闻的千载良机。
太有新闻点了，太有冲击力，太有.
说专业一点，这简直就是天然的头条新闻。
我要火了啊！
要知道，作为一个普通的吃瓜群众，天天看爆炸新闻，早就麻木了。
可是对于一个新闻作工者来说，也许一辈子都遇不到这种大爆点的机会。
于是，由韩国大学老师码引发的，一场由针对娘炮文化开始，逐步揭露米国传播策略的全民大讨论，开始酝酿。
而那位大学老师当然不会承认，这是从一所中国大学的课堂上得到的结论与灵感，一切都是他斟酌利弊之后，推测出来的结果。
都是他的研究成果！
齐磊知道后，也忍不住吐槽一句。
“察！真特么的，什么都是你们的呗？“
“这特么也抢？禽兽啊！"
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