八郎骑在秀吉的马上，经过3天的行军才在经过三石城后进入播磨，由于历史车轮的改变，经历上次上月合战城惨败之后羽柴家丢失了对赤穗和佐用正被宇喜多家占据，因此直到队伍经过相生城进入揖西郡才算正在进入织田家的领地。众人在竜野休息一晚后终于在第二天晚上进入姬路城。此时的姬路城依然是黑田家的居城。
织田信长虽然在名义上赏赐给秀吉播磨国全国20万石的知行，但是并没有收回其长滨所领，所以在真正意义上羽柴家本据城依然是长滨，但是秀吉为了攻打毛利的便利性，客居黑田家姬路城为代本城。直到1580年秀吉攻下三木城，消减了别所家后，将黑田家彻底家臣化后才收回姬路作为羽柴家本城。
由于三木和有冈城的叛变。前往安土的道路被封锁，秀吉并没有马上将宇喜多家的投名状送抵安土，八郎和福之方就这样暂且就住在姬路城内。
八郎前世一直是秀吉的真爱粉，等到亲身接触之后对于秀吉的崇拜之情更是如滔滔江水~，另外再加上了一个人自己的便宜老爸直家。也不知道直家是在离开前和八郎的母亲说了什么还是福之方本人就是这么放荡的女人。
在两人驻跸姬路的第二天八郎就听到健次郎来传来的风言风语说昨晚筑前殿下到了八郎母亲房中传来了吵架的声音，筑前守好像还打了福之方夫人似的，打的她嗷嗷叫，打了一晚上。以至于今早八郎前去请安，母亲都以身体不适为由没有开门见八郎。
八郎本来还准备让玄珠师傅来办母亲看下病，听到健次郎神无神六的说的事情，瞬间脸色就酱紫了。‘我虽然知道这是历史的必然，但是好歹今世不一样了啊，老爹还没死呢！直家如果知道这个事情不得活活气死啊！’
八郎明白健次郎所说故事中的含义，健次郎这个小家伙不知道啊，见到八郎没反应，索性也就不说了，结果晚上半夜又跑来叫醒八郎说“少主，少主，筑前守又去打夫人了，夫人叫的老凄惨了，我在门缝看了，筑前压在夫人身上打她，两个人打的衣服都没了，你快去救夫人啊！”
本来就有起床气的八郎，被健次郎深夜吵醒生气的拿边上的壶水浇在健次郎头上，让他冷静一下然后去睡觉，所有事情明天会解决的云云，哄完之后却在想着怎么委婉的解释让健次郎明白其中的奥妙，不再吵了八郎和那两位的雅兴。想了一夜也没有头绪的八郎索性顶着黑眼圈把他交给了秋上久家并和他说明了意思后就不管了回屋到头就睡，以至于玄珠师傅的午课都没有去上。
八郎在第二天早课师傅看到神色有些心不在焉的健次郎，在下课后就找来秋上久家询问到底怎么回事，怎么平时活力四射的‘元气宝’怎么腌了。
经过询问才发现尽管秋上久家三十好几的人了，但是也是羞于开口索性问了羽柴家武士城下哪家宿屋提供多元化服务质量最好带着健次郎去了一晚后健次郎就开窍了。实践永远是所有人的老师啊~
说到秋上久家的年龄八郎不由想到已经这么大了却未听闻有子嗣的情况，毕竟八郎记得历史上他是在上月合战后随其父亲纲平投降的毛利氏，怎么到现在没有听闻他家人的信息。
原来久家曾经的妻子和儿子早就在其随父亲再兴毛利氏后在随着上月城陷落失去了联系，父亲再第一次上月城合战时战死，这也是久家在心灰意冷之后放弃抵抗决定投降宇喜多家的原因。而至此久家获得宇喜多500石俸禄后有想过续弦一位，但是因为是降将边缘人原因一直都没有好的姻缘。八郎听后和久家打包票说道一定办到娶到高门贵女。
秀吉在和八郎母亲捅破窗户纸后关系迅速升温，几乎每天晚上都去宇喜多家的馆区。当然对于八郎的感情更加喜爱了，经常带着八郎一起游玩、泡澡。不久后就将八郎交给竹中半兵卫教育。
说道这里插一句题外话，我国国人由于千百年间男女思想和父母子亲之间人间禁伦的思想是非常反感异性长辈带着一起泡澡的。
但是在日本真的很普遍，甚至在很多地方这是祖辈表达对孙辈喜爱的一种方式，你和孙女泡的越久代表你越喜欢她。即便孙女已经成年了双方都不觉得这有什么问题。
作者记得有一期的日版梦想改造家就有原来浴缸太小，曾经可以坐下爷爷和两个孙女的浴缸，由于孙女成年已经坐不下了连同改造扩大的情节，建筑师还感叹祖孙情感真是令人羡慕的话语。这种习惯即便到了21世纪的今天依然是日本主流思想。
此时的竹中半兵卫刚从三木城回来，带回来了饿杀三木的战略目标，同时派遣金掘众断了城内水源以迫使三木城投降。据《播州别所记》记载：城中连陈年的老谷子都被吃完了，饿死者达到数千人。开始是用糠为食，然后是吃牛马，鸡犬，最后连人肉都要割下来吃掉。局势开始向秀吉一方倾倒。