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第145章佛门暗度楚威王(2 / 2)

次日一上早朝,文武个列左右,楚威王便开口询问众人意见:“朕昨夜梦到有神仙托梦。说我楚国有逐鹿天下之命。我想征讨越国,不知众爱卿有何意见?”

此话一出,反应最为激烈的便是伍封他了,他本来便是想要借助战争从而封侯拜相,走上人生巅峰,二来他父亲惨死在吴越争斗之间,他早就已经想要报复给吴越二国,虽然如今越国早就已经统一了吴国,但是他也仍旧不肯罢休,若是此次战争顺利,便能将吴国百姓通通都归纳到楚人,也不忘他伍家,世代为楚国披肝沥血。

于是乎,他便左跨一步,对着楚威王说道:“大王所言甚是,如今我楚国兵强马壮,正是可以逐鹿天下的大好时机。况且越国如今里头内乱不止,国力空虚,我等前去征讨,定然会马到成功,一举拿下他越国。”

有同意的,自然便有反对的。只见有一人从文成队伍当中走出,头戴楚国冠帽,对着楚威王说道:“征讨越国无疑乃是耗费楚国兵力之举,将楚国百姓置于水深火热当中。今年大夏本就粮食不足,若再出征,只怕是会让百姓多有怨言。”

楚威王望过去,认出此人乃是屈原,说起来,屈原也算得上与楚国王室都是熊姓,不过他们那一支到了屈原这一带便从宗室当中划出来了,不过所幸这屈原倒也算得上有许多的才干,楚威王边给他了一个大夫之职。

又有一人站出来反驳说道:“屈大夫所言太过危言耸听了吧!虽然今岁我楚国所产的粮食略微的少,但是前年、大前年都是丰收,楚国家家户户人有余粮。况且吴国与楚国相邻,那吴国的灾情也未必比我楚国小上多少。此时前往攻打越国,正是天时地利全在我国。”

众大臣见到,原来是昭滑大夫开口了便纷纷赞同,只因为楚国有三个世家大族,世代以来都伫立不倒,分别是屈、景、昭!这三大家族都是皇亲国戚,世代以来都把持着楚国的朝政,屈原虽然也出自屈家,但是却乃旁枝,而这昭滑乃是嫡脉出身。

屈原还想要继续说,但是此时忽然外面有左右门官道:“外面不知来了两个奇形怪状之人前来要觐见大王,说是自西方而来!”

楚威王闻言,uu看书 www.uukanshu.com 便知道乃是观世音菩萨所派之人,于是急忙命人请了进来,只见那二人头戴莲子裤,身材高大,身披澹黄袍,赤足而行,两道眉毛极为长,皮肤也呈澹金黄色,长相颇为的不同于六国中人。

只听见二人上前微微拱手,对楚威王说道:“贫僧二人特奉西方观世音尊者旨意,前来相助大王收服六国!”楚威王闻言大喜,对着二位说道:“既是西方尊者前来相助,孤王不胜感激。”

楚威王命人在宫殿的西南角打造了两座静室为他二人居住,这两位头陀来了之后,一方面是帮助楚威王征讨六国,另一方面则是在如来的示意下,暗自宣传西方佛教之教义。

别说,还真有许多的人被他们所蛊惑,信奉佛教。不过此时并不是称为佛门,而是叫沙门。又因为此二人乃是从西方而来,所以说发音不同,渐渐的便被楚国之人传作是羡门!

后世屈原的弟子宋玉曾在他的着作高唐赋中讲述这件事情:“有方之士,羡门高g,上成郁林,公乐聚b。”

后来到了秦始皇统一六国之时依旧没有断绝,有史书当中秦皇本纪所记载:秦王四年,西域沙门室利房等十八人,始赍佛经来华,王怪其状,捕之系狱,旋放逐于国外!

也就是从那以后,秦始皇觉得这羡门乃是怪异,后来又有焚书坑儒一事,这羡门他彻底视为异端,于是乎,也就从那以后,彻底断绝了中土沙门。直到后来西汉时期明帝夜梦西方佛陀,金佛才再次派人前往东方,而后有白马驮着经书前来,明帝特地建造寺庙供奉!

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